转自：嘉兴日报

■张莉

王国维，字静安，近代学坛威信，融文史、词学、玄学于并立，其所提议的境定义与东说念主生三重意境，是穿透岁月的灼见真知。不妨沿途随着王国维阅江南。

先生论词，首推“意境”。江南之好意思，介意境。梅雨时节，女贞斑白、草色迷离，阴阴帘幕垂落万家，双燕穿帘而过，这是先生笔下的江南，亦是“不隔”之境。江南的雨，丝丝入魂，把山水晕染得弄脏而见识，恰如先生所言“能写照景物、真厚谊者，谓之有益境”。这江南，是景物之境，更是心性之境。

随着先生阅江南，便循着他所言东说念主生三境，一步步走入江南的骨肉。

第一境，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽海角路”。在江南登高，不在雄关险隘，而在亭台水榭、小楼轩窗。独上吴山，望钱塘江潮起潮落，烟水茫茫；倚栏姑苏，AG真人中国官方网站看运河舟来舟往，尘凡滔滔。西风凋落碧树，洗尽荣华浮艳，只剩寰宇开朗与内心涌现。此时阅江南，阅的是初见之渺茫，见山水本相，亦见我方立于寰宇间的孤清与开朗。

第二境，“衣带渐宽终不悔，为伊消得东说念主憔悴”。江南的深情，藏在沧浪亭畔的寻诗路、西楼夜雨的灯影里。先生写：“江南秋色垂垂暮，算幽事，浑多量。日日沧浪亭畔路。西风林下，夕阳水际，kaiyun.com独自寻诗去。”这寻，是心甘宁肯的奔赴。江南的征象，需要你千里下心，走进雨巷，踏遍芳丛，在晨钟暮饱读里守候，在桨声灯影里追寻。

第三境，“众里寻他千百度，倏地归来，那东说念主却在，灯火衰败处”。阅江南，不在刻意寻胜，而在无心相见。踏遍苏杭亭台，访尽吴越山水，忽然在一条大街衖堂、一湾无名溪畔，撞见江南的魂。大致是老屋檐下的一串雨珠，大致是乌篷船边的一尾游鱼，大致是贩子焰火里的一声软语，顷刻间那，万千景致归于一心。先生说“意境之妙，在言有尽而意无限”，江南的妙处，亦在这倏地归来的顿悟，荣华落尽见真淳。

先生写江南，不写浮艳，只写照意。江南的水，是体恤的，亦是通透的，洗去尘俗，照见心性；江南的山，是温婉的，亦是千里静的，藏住岁月，载动哲念念。

随着王国维阅江南，阅的不是征象，而是意境。从登高望远的孤清，到握着追寻的深情，再到倏地归来的顿悟，江南如兼并首无字之词。

江南不语Kaiyun中国大陆官方网站入口，意境自现；词心不老，山水长存。